AVEJI
DA
Ligadas as
tempestades, raios, furacões, redemoinhos, ciclones,
tufões, maremotos, erupções vulcânicas, aos ancestrais e a guerra, todas as
Voduns guerreiras são conhecidas como Aveji da. Até mesmo Oya dos yorubanos, é
assim denominada em território daometano.
Erroneamente, no Brasil, algumas pessoas feita de Oya se intitulam filhas de
Vodum Jò. Digo erroneamente porque Oya é um Orixá yorubano e Vodum Jò é um
ToVodum do panteão de Aveji-da, assim como Jò Massahundo
também.
Aveji-da é o Deus/Deusa das
tempestades e dos ventos.
Podemos
encontrar as Aveji-da tanto na família Dambirà quanto na família
Heviosso.
As Aveji-da, da família Dambirà estão ligadas diretamente ao cultos dos
akututos, sendo que cada uma tem sua função. Algumas reinam na fronteira do
djenukom com o aikungúmã, outras nos ekúchomê, outras no hou, ôtan e
tódôum., outras em humahuan, outras junto com Naê Nana, outras junto
aos kpame e "possuídos" - essas, "talvez", sejam as que mais trabalham
(opinião minha) - outras se encarregam, junto com Exu, de levar os ebós e
pedidos feitos pelo povo encarnado e desencarnados, a quem de direito e tentam
trazer as soluções para cada um - normalmente conseguem. Enfim, é uma
infinidade de atribuições que essas Voduns têm, todas sempre em prol daqueles
que pedem e precisam do auxílio delas, sejam encarnados ou
desencarnados.
Todas essas Voduns, são temidas e respeitadas por akututòs. Elas têm todos os
poderes sobre o reino dos mortos e junto com Sakpata e Nae Nana, controlam a
vida e a morte.
As Aveji-da da família Heviosso, estão mais ligadas aos fenômenos da
natureza, como o furacão, ciclone, maremotos, erupções vulcânicas, etc. onde os
eguns recém desencarnados nesses fenômeno são encaminhados imediatamente por
elas as Guerreiras dos cultos de akututòs, pois Heviosso e demais Sobos não
abrem suas portas para ekùs, dessa forma o trabalho delas tem que ser rápido e
eficiente, para não contrariar o grande Heviosso.
Contam os velhos Vodunos e Bakonos que a fúria de Aveji-da e de Heviosso contra
as heresias humanas é que provocam esses fenômeno onde muitos sucumbem. Nessas
ocasiões é que devemos recorrer a Velha Vodum Guerreira que com sua
sabedoria e magia sabe aplacar a fúria dos deuses e acalma-los.
Essa Velha Vodum Guerreira mora junto com as demais Yamis e todas as
Aveji-da prestam culto a mesma e tomam seus conselhos e
usam sua magia quando precisam. Ela é um velha Aveji-da
que se esconde nas sombras e adora a noite. Os pássaros são seu encanto. Junto
com Ágüe visita os kwes em sua rondam noturna e se encontrar demandas ela
ai se detem nos para ajudar ou cobrar. A fúria dessa Vodum destrói os
inimigos e fecha um kwe. Dificilmente um kwe fechado por ela consegue se
reerguer. Somente através de Baba Egum se consegue chegar a ela para aplacar sua
fúria.
As Aveji-da são mulheres muito vaidosas,
gostam do belo, adoram a natureza, apreciam quando suas filhas imitam suas
vaidades. São todas muito vaidosas e autoritárias, não gostam de receber ordem
de ninguém principalmente dos homens, mas quando fazem suas vontades e caprichos
tornam-se dócies e carinhosas. São muito maternais, perdoam com facilidade seus
filhos e os defende com toda a garra de guerreiras. Gostam de disputar com os
Voduns Guerreiros quem luta melhor e esses sempre acabam cedendo aos encantos
dessas mulheres que os encantam com sua magia e beleza.
As Aveji-da comem cabra ou cabrito,
galinha, galo, d'angola, pombo e outros bichos. Gostam de abara, acarajé,
alapadá, quiabada, inhame, peixe, acarajés recheado com quiabo - existe um
infinidade de comidas para elas -
Seus apetrechos são o erugim, adaga, espada
de lança curta com a ponta em forma de meia lua, faca, chicote, chifre de búfalo
e de boi, fogareiro de ferro, abano de palha, abano confeccionado em tecidos
finos ou pena (leque), abanos confeccionados em madeira, bonecas(fetiche),
maruo... Usam todas as cores em suas vestimentas. Seus colares ou fios de conta
são das mais variadas cores e formato. Gostam de todos
os metais, sendo que o ferro, o cobre e a prata são seus preferidos.
Vale ressaltar que a
confecção de apetrechos,vestimentas e fios de contas são determinados
pelas próprias Voduns, portanto não existe uma "receita" para esses
itens.
As Oyas feitas dentro do culto de Voduns
aderem todas as características das nativas, porém recebem também o que lhes são
de direito dentro de suas origens.
Vocabulário:
djenukom - céu
(orum)
aikungúmã - terra
(aiye)
ekúchomê -
cemitério
tódôum
-rio
hou -
mar
ôtan - lago,
lagoa
ahuan - guerra,
batalha
humahuan - campo de
batalha (guerra)
kpame - doentes,
enfermos
akututòs -
ancestrais, egungum
ekùs -
eguns
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